Деян 13:37: " Тот, Которого Бог
воскресил, не увидел тления."
Звезда по небу пролетала
Остановилась над землёй
Нам Путь к Спасенью указала
Чтобы воскресли мы с тобой...
******************************
В объятьях крест... А под ногою - Доларосса...
Укус змеиный... Взгляд со стороны...
Над плахой- меч! И больше нет вопросов...
В смотрящего довольно сатаны...
Ещё вчера толпа пред Ним шумела...
Ветвями весь встречал Иерусалим!
Сегодня же она, по- дерзки, смела...
И Ты остался, Мой Христос, Один...
Да, Ты въезжал на сыне подъяремной
Да только взор печальный очень Твой...
Печален не от встречи незабвенной
Ты знал! Толпа поступит как с Тобой...
А после Гефсимания встречала...
В безмолвии... Без шума и толпы...
Молитва Твою душу укрепляла...
Когда Ты говорил, с Отцом, на ты...
Ученики спокойно, мирно спали...
А многие и ныне ещё спят...
Сложив одежды тихо задремали...
Сад Гефсиманский тоже сном объят...
А Ты- молился! Пот, как капли крови!
Твой дух сражался, чтоб зло победить!
Конечности немели все от боли...
Никто, как Ты, не смог нас возлюбить!!!
Явился ангел, укрепил Тебя немного
И вновь толпа... Предатель... Поцелуй...
Но Ты готов был дать нам дар от Бога-
Спасение!!! Читатель- возликуй!!!
Судилище... Мы многого не знаем...
И многое нам не дано понять...
О Твоей Жертве часто забываем...
А Ты принёс на землю благодать!
.
" Любитель чистых рук"... Он- пред Тобою...
Он говорит. А Ты, Господь - молчишь...
И вновь толпа... Дыханье со злобою...
Правителю ответ: ты- говоришь!
Царь Ирод Тебе дарит багряницу
Теперь и Ты преобретаешь царский вид...
Смиреньем научил людей молиться...
И всё- прощать! И не таить обид.
Я возвращусь на Виа Доллоросса...
В объятьях крест... В лицо опять плевок...
То кнут от сатаны... То слова розга...
А нам с тобой смирения урок!!!
Рыдали женщины... Ты им сказал: довольно!
О детях вы рыдайте! О своих!
И, не смотря на то, что было больно-
Ты никогда не забывал святых!
Твоя любовь открылась на Голгофе!
Ты сам пришёл... А Симон- крест принёс...
Свершилось! Дал победу в одном слове...
И грех людей в шеол с Собой унёс!
На белом камне сильно багровело...
Повисло тело бездыханное Твоё...
Вот в час шестой так сильно потемнело...
И каждый думал что- то там своё...
Последний выдох... И глава уж обомлела...
Тихонько расходилася толпа...
Мария- мама верить не хотела-
Что её сын... Её любовь... Здесь умерла...
Пришёл Иосиф из Аримафеи
И тело у Пилата попросил
Учителя- Христа из Галилеи
И в гробе новом, в плащанице положил.
К гробнице новый камень был привален
Конечно же поставлена печать
Людьми Христос на тление оставлен
Но в третий день Его живым могли встречать!!!
С зарёю первой камень был отвален
Христос, пройдя страданий путь- ВОССКРЕС!!!
И се Живым ученикам был явлен
Вот это было чудом из чудес!
И мы поверили в Христово воскресенье!
Кто верует- тот будет воскрешён!
По вере, он души обрёл спасенье!
Ему венец уже определён!
******************************
Звезда по небу пролетала
На миг зависла над землёй
К Спасителю путь указала
Иди спасения стезёй!!!
Андрей Краснокутский,
Ротмистровка, Украина
Так будь же зеркалом у Бога
И освящаясь - отражай.
Иначе истины не трогай
Не разрушай, не искажай...
***********************
Лист бумаги на столе
Ручка полная чернил -
Это всё, что нужно мне
Да Господь чтоб посетил... e-mail автора:kravas@email.ua
Прочитано 1958 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Альфред Великий. Боэциевы песни (фрагменты) - Виктор Заславский Альфред Великий (849-899) был королем Уессекса (одного из англосаксонских королевств) и помимо успешной борьбы с завоевателями-викингами заботился о церкви и системе образования в стране. Он не только всячески спонсировал ученых монахов, но и сам усиленно трудился на ниве образования. Альфреду Великому принадлежат переводы Орозия Павла, Беды Достопочтенного, Григория Великого, Августина и Боэция. Как переводчик Альфред весьма интересен не только историку, но и филологу, и литературоведу. Переводя на родной язык богословские и философские тексты, король позволял себе фантазировать над текстом, дополняя его своими вставками. Естественно, что работая над "Утешением философией" Боэция, Альфред перевел трактат более, чем вольно: многое упростил, делая скорее не перевод Боэция, но толкование его, дабы сделать понятным неискушенным в античной философии умам. Поэтому в его обработке "Утешение" гораздо больше напоминает библейскую книгу Иова.
"Боэциевы песни" появились одновременно с прозаическим переводом "Утешения" (где стихи переведены прозой) и являют собой интереснейший образец античной мудрости, преломленной в призме миросозерцания христиан-англосаксов - вчерашних варваров. Неизвестна причина, по которой стихи и проза, так гармонично чередующиеся в латинском оригинале "Утешения", были разделены англосаксами. Вероятно, корень разгадки кроется в том, что для древнеанглийского языка литературная проза была явлением новым и возникновением ее мы обязаны именно переводам короля Альфреда. Делая прозаические переводы, король был новатором, и потому решил в новаторстве не переусердствовать, соединяя понятный всем стих с новой и чуждой глазу прозой. Кроме того, возможно, что Альфред, будучи сам англосаксом, не понимал смешанных прозаическо-стихотворных текстов и решил, что лучше будет сделать два отдельных произведения - прозаический трактат и назидательную поэму. Как бы там ни было, в замыслах своих король преуспел. "Боэциевы песни" - блестящий образец древнеанглийской прозы и, похоже, единственный случай переложения латинских метров германским аллитерационным стихом. Присочинив немало к Боэцию, Альфред Великий смог создать самостоятельное литературное произведение, наверняка интересное не только историкам, но и всем, кто хоть когда-то задумывался о Боге, о вечности, человечских страданиях и смысле жизни.
